Немного истории мэйхуацюань
В группу стиля мэйхуацюань набираются мальчики в возрасте от 10 лет.
Кто может заниматься мэйхуацюань
В мэйхуацюань гармонично сочетаются как мягкие, так и жесткие приемы. Работа руками насыщенная и многообразная. Часто ударная форма кисти напоминает стадии раскрывания цветка сливы. «Движение рук как соцветие мэйхуа». «Удар ногой подобен распрямлению лука». Удары ногами в основном являются типичными для северокитайского ушу. Стилевые связки ударов ногами выгодно отличают мэйхуацюань от других школ.
Старые мастера наставляли, что «…суть стиля - в движении. Он выше форм, но, тем не менее, стиль неотделим от формы. Если форма усвоена неверно, то невозможно достичь успеха в работе с внутренними энергиями».
На начальном периоде обучения стиля особое внимание уделяется «столбовому настаиванию» – Чёнбу, и базовой технике – мэйхуацзибэньгун.
Как и в любой традиционной школе ушу, в мэйхуацюань есть разделы – Да, Ти, На, Шуай – удары руками и ногами, боевые захваты и броски.
Мэйхуацюань, как боевой стиль, достаточно мобилен. Во время поединка смена позиции происходит естественно и живо. Боец стиля мэйхуацюань старается, чтобы противник не уловил его центр тяжести, так как это может дать ему преимущество в поединке. В то же время, определение нахождения центра тяжести оппонента является одним из основных факторов выбора времени атаки.
В мэйхуацюань, как и в большинстве северокитайских стилей ушу, поединок ведется главным образом на дальней и средней дистанции. Основные принципы ведения боя складывались из опыта схваток сразу с несколькими вооруженными противниками. Особое внимание уделяется изучению традиционного оружия ушу (цисе).
Особенности стиля мэйхуацюань.
Когда заканчивается период цветения, лепестки опадают и, подхваченные порывом весеннего ветерка, совершают свой долгий и непредсказуемый полет, который, как ничто иное, отражает смысл этого стиля ушу – непредсказуемость, легкость, изящество.
В своих трактатах древнекитайские мудрецы подметили, что цветы сливы символизируют благородную чистоту, стабильность и жизнестойкость, так как дикая слива начинает зацветать ранней весной. «Красота и пышность цветов дикой сливы скрыта в зимних морозах», писал древний мудрец.
Лепестки цветка сливы олицетворяли солнечное, мужские начало - Ян. Ствол и ветви, полные живительными соками земли, выражали женское начало - Инь.
Для нас, европейцев, мэй – это обыкновенная дикая слива. Но в Китае к этому дереву отношение было особое, трепетное. На заре китайской цивилизации художники и поэты воспевали ее внутреннюю красоту и изящество, скрытые за внешней непритязательностью. А мудрецы Поднебесной наделяли мэйхуа космическими принципами и философским содержанием.
В древнем Китае насчитывалось более трех сотен направлений ушу, в названии которых присутствовал иероглиф мэйхуа. И хотя по характеру движений, техническому арсеналу и теории они разительно отличались друг от друга, но в них было что-то общее – это Дух мэйхуа.
Почему «кулачное искусство сливового цветка»?
Термин цюань, это сокращение от цюаньшу - «кулачное искусство», то есть вполне сформировавшаяся самодостаточная боевая система.
Одним из старейших северокитайских стилей ушу является мэйхуацюань. Его история насчитывает более двух тысяч лет. Мэйхуацюань переводится как «Кулак Сливового Цветка».
Термин ушу переводится как «боевое искусство». Но это значение намного шире – это и система единоборства, и великолепная профилактическая гимнастика, а также способ познания окружающего мира и своей роли в нем. Ушу отражает в себе, как в зеркале, всю многогранность, продуманность и неоднозначность китайской культуры, истории, философии, по сей день являясь одной из самых эффективных систем физического и нравственного формирования личности.
Мэйхуацюань | Ассоциация китайских боевых искусств ушу «Wu-Dao»
Комментариев нет:
Отправить комментарий